leyu体育 超火《太平年》！超多文博彩蛋！

发布日期：2026-04-23 00:09    点击次数：111

近期电视剧《太平年》热播

不少眼尖的网友发现

剧中藏着诸多珍稀文物的原型

从传世国宝到经典古画

每一处细节都潜藏历史底蕴

其中最让东谈主颤动的

当属那枚着实存在的

钱镠铁券

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截图自电视剧《太平年》

这并非虚构谈具，而是现有独一的唐代铁券什物，其来历更短长同寻常。

唐昭宗乾宁四年（897年），这枚铁券被专门颁赐给唐末杭州临安东谈主钱镠——钱镠早年奴隶董昌镇静地点战乱屡立军功，后又顺服镇静谋反的董昌，凭卓绝业绩受封镇海、镇东两军节度使，这份铁券恰是对其业绩的至高嘉奖。

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钱镠铁券 唐 长 52 厘米，宽 29.8 厘米，厚 0.4 厘米

这枚铁券，举座形如覆瓦，券面嵌入着 333 字的金字诏书，本体不仅记录了钱镠的爵衔、官职、邑地与受封业绩，更赋予其无上特权：钱镠本东谈主可撤职9次死罪，其子孙后代可撤职3次死罪。

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钱镠铁券（复成品） 图片来自文博圈图库

宋太平兴国三年（978年），吴越王钱弘俶“纳土归宋”，未携铁券，将其置于临安庙社。宋太宗调阅后赐还钱氏嗣子，铁券遂从临安迁出，先后藏于汴京、驸马钱景臻府中。金兵南侵，钱景臻之子钱忱携券南迁，南宋绍兴元年（1131年）假寓浙江台州，铁券自此扎根江南。

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盛放金书铁券的木箱 清代浙江督学使臣 徐树铭 所制 图片来自临海市博物馆公众号

这枚铁券流传于今已逾1100年，在历史上有着“七登皇帝之庭，一藏深山，三千里深水”的据说过往。其中“七登皇帝之庭”朝上唐、宋、明、清四朝：

首登朝堂就是唐昭宗颁赐给钱镠之时，见证了晚唐对元勋的广袤嘉奖；

入宋后，宋太宗淳化元年（990年）调阅铁券，阅后赐还钱氏，此为二登；

宋仁宗、宋神宗亦先后调阅，离别为三登、四登，后因钱氏六世孙钱景臻成为宋仁宗驸马，铁券藏于驸马府，又因宫廷礼节关连需求再登宋廷，凑皆宋代三登；

明朝洪武二年（1369年），朱元璋为仿制铁券嘉奖建国元勋，召钱氏献券入京不雅摩，此为六登；

乾隆二十七年（1762年），乾隆南巡时有利调阅铁券，还亲题诗作于盛放铁券的木盒之上，成为第七登。

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清代乾隆御制《不雅钱镠铁券歌》拓本 图片来自临海市博物馆公众号

“一藏深山”的典故发生于晚清咸丰十一年（1861年），彼时太平军攻入台州，钱氏后东谈主深知铁券珍稀，为回避兵祸，将其从临海岭外钱村的钱氏宗祠铁券楼迁出，暗暗遁藏于村外深山之中，得胜躲闪战火抢掠，待太平军撤除、场所镇静后，才将铁券取回妥善扶持。

“三千里深水”则是钱氏后东谈主为看管国宝的绝境之举，每一次都确切让这一国宝遗失：

第一次千里水在南宋德祐二年（1276年），元兵攻破临海，钱氏后东谈主携券隐迹，蹙悚中将铁券干涉黄岩南泽库（今温岭泽国）水中，却失慎渐忘投放地点，铁券就此失散，五十六年后被一渔人打鱼时捞起，钱氏十四世孙钱世珪用十斛谷将其赎回，使铁券重归钱氏；

第二次千里水通常源于太平军之乱，族东谈主在将铁券藏入深山前，曾顷然将其千里入村内水井，待场所稍稳便捞出颐养；

第三次千里水发生在抗战时辰，1938年铁券存在放地长乐乡被日军占领，族东谈主钱赓麟配偶全心处治铁券，为其涂油封蜡、缠线绑铜，再干涉自家深井，使其在水下安心遁藏七年，1945年抗战得手后才将其捞出。

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钱镠铁券（复成品） 图片来自文博圈图库

1949年钱氏族东谈主主动将这枚承载着多朝历史变迁与钱氏眷属忠义传承的铁券捐献给国度，1959年追究入藏中国国度博物馆，被定为国度一级文物，终于迎来了安祥的归宿，成为流传千古的国宝。

龙凤纹卷云冠

双凤戏珠纹卷云冠

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截图自电视剧《太平年》

剧中耶律德光一出场，头顶的王冠便收拢了众东谈主的眼神，细看之下竟让东谈主倍感谨慎。

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截图自电视剧《太平年》

这款王冠并非虚构打算，其原型恰是辽代的龙凤纹卷云冠与双凤戏珠纹卷云冠，两件文物现藏于香港故宫文化博物馆，当今正在都门博物馆 “黄金缕” 中展出，展览将怒放至3月，对辽代黄金工艺感好奇艳羡好奇艳羡的一又友，不妨前去现场一睹风范。

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龙凤纹卷云冠 辽（907-1125 年）香港故宫文化博物馆

这是一件由多片形态如云朵的镂空金属片连缀拼合而成的鎏金铜冠，上头还少见枚鎏金圆片，上饰凤鸟纹饰。

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双凤戏珠纹卷云冠 辽（907-1125 年）香港故宫文化博物馆

这是一件由十六片形态如云朵的镂空金属片连缀拼合而成的卷云王冠，上头还有二十二枚鎏金圆片，饰有菊花、鹦鹉、雁、飞鸟、太极图案。

《步辇图》

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截图自电视剧《太平年》

剧中的文博彩蛋远不啻于此，传世名画《步辇图》的经典画面也被全心收复，镜头在画作上长久停留，剧中冯谈吹散画上尘土的经典一幕，乐鱼更引得网友深度解读：

《步辇图》蒙尘，大唐盛世难再！

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截图自电视剧《太平年》

这幅承载着沉稳历史的画作，由唐代阎立本所作，是对唐代初年一桩首要历史事件的着实写真。

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《步辇图》卷，唐，阎立本作，纵38.5厘米，横129厘米，局部

公元七世纪，雄踞我国西南的吐蕃（今西藏地区）冉冉走向强劲，其第三十二世赞普松赞干布，是汗青所载 “神勇多英略” 的凸起领袖。贞不雅八年（634 年），松赞干布遣使远赴长安，向大唐提议和亲之请，唐太宗李世民怡然情愿，决意将宗室女文成公主嫁予松赞干布。贞不雅十五年（641 年）暮春，松赞干布遣相国禄东赞前去长安恭迎文成公主，唐太宗亦安排礼部尚书、江夏王李谈宗统统护送公主入藏。

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《步辇图》卷，唐，阎立本作，纵38.5厘米，横129厘米，局部

文成公主入藏时，不仅带去了多半华夏文化文籍，随行的还有各行业工匠，为吐蕃经济、文化的发展起到了病笃作用，尔后唐王朝与吐蕃长久关系融洽、随和相处，这亦是盛唐雀跃的纯真缩影。

但盛景难再，唐一火后步入五代十国，短短72年间，华夏地面更替五朝，裂土纷争、战火持续，浊世之中，众东谈主大抵都如冯谈一般，心底深深吊问着阿谁万邦来朝、四海升平的盛唐岁月。

阿育王塔

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截图自电视剧《太平年》

在剧中钱镠铁券的两侧，还摆放着两座造型小巧的塔，它们的原型恰是吴越国时辰大规模锻造的阿育王塔。

吴越国推论 “保境安民、崇佛护国” 的治国方略，三代钱王秉执佛心治世，以佛法治心正己，以塔寺立境安邦，在战乱频仍的五代浊世中，得胜看管了江南沃土的安宁，也让释教文化在这片地盘上隆盛发展。

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鎏金纯银阿育王塔 五代吴越国 图片来自文博圈图库吴越国王钱俶尤为敬佩释教，他于显德二年（955 年）与乾德三年（965 年），先后以金铜、精铁为材，各锻造八万四千座阿育王塔，塔内专门供奉《宝箧（qiè）印经》，就此掀翻了大规模锻造阿育王塔的上涨。这些铸成后的阿育王塔，不仅世俗养活于宇宙各地的古刹与佛塔之中，更借着吴越国发达的海上相通，远播至高丽、日本等地，成为那时释教文化跨地域传播的病笃载体。如今，吴越国锻造的阿育王塔在浙江及邻近地区多有出土，其中以杭州雷峰塔地宫与玉阙出土的两座银质阿育王塔最为精细，历经千年事月侵蚀，依旧彰昭彰吴越国高尚的锻造工艺与虔敬的释教信仰。

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鎏金纯银阿育王塔 五代吴越国 图片来自文博圈图库

这是2001年杭州雷峰塔地宫出土的鎏金纯银阿育王塔，高36、底座边长12厘米。塔身方形，每面镂刻佛本生故事画面。

“萨埵太子舍身饲虎”：知道佛陀往常生为印度太子时，与兄出游，见一母虎与七幼虎命在迟早，遂刺身出血，舍命喂虎。“尸毗王割肉贸鸽”：知道了佛陀往常生为尸毗王，为救护被鹰追赶的鸽子，以血肉之躯换取鸽子人命的场景。“快目王舍眼”：知道执针夺方针情节。佛陀往常生为快目王时，以眼施予盲婆罗门，并誓愿畴昔成佛时令此婆罗门得慧眼。“蟾光王施首”：知道了乐善好施的蟾光王布施首领给劳度叉的情节。

莲花凤冠・莫高窟壁画原型

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截图自电视剧《太平年》

剧中赵匡胤大婚之时，新娘贺贞的新娘冠饰通常瞩目吸睛，其打算原型，恰是源自莫高窟第61窟主室东壁壁画中于阗公主所佩带的莲花凤冠。

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截图自电视剧《太平年》

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莫高窟第061窟主室东壁局部

这位于阗公主是沙州归义军节度使曹延禄的太太，画面中的她身着富贵的唐制降服，头戴一顶高耸的大型莲花凤冠，冠上点缀着精致的花钗步摇，搭配沉稳的翟衣与英俊的帔巾，尽显雍容气度。

尤为亮眼的是，她的凤冠与项饰上镶满了翠玉维持，奥妙彰显出于阗国盛产宝玉的地域特质；脸部则效仿汉家妆容，全心施粉描眉、贴满花钿，花钿既大且密，尽显精致典雅。举座装璜昂贵清秀，将她昭着的身份地位与多元的文化气质，展现得大书特书。

追完剧才发现

《太平年》里竟藏着这样多文博常识点

五代十国的历史与文博干货更是越挖越有料

诸君圈友追剧时

还发现了哪些剧中的

历史细节或文物彩蛋？

快来驳倒区共享相通吧

本体整合自

浙江宣传公众号、之江文物公众号

临海市博物馆公众号、故宫博物院官网leyu体育

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